Pretende ser un punto de referencia y encuentro para la reflecciòn,la dialèctica, la crìtica constructiva,la inspiraciòn,la prosa y la poesìa,el pensamiento,la discuciòn,de mutuo respeto y por sobre todas las cosas de LIBERTAD DE EXPRESIÒN
lunes, 8 de septiembre de 2025
EL DISPARO QUE DESATÓ LA GUERRA DE 1904 - El día en que estalló Uruguay https://youtu.be/vdciaZjwmUQ?si=g6Gfw2sn8DM57LWY El 1.º de enero de 1904, Uruguay dejó atrás la frágil paz del Pacto de Nico Pérez. En un pequeño comercio rural de Tacuarembó se produjo el disparo que marcó el inicio de la última guerra civil uruguaya. Ese mismo día, en Paysandú y Treinta y Tres, la violencia confirmaba que el país entraba de lleno en la revolución de Aparicio Saravia contra el gobierno de José Batlle y Ordóñez.
Construcción Social (sera que asi los políticos crean el relato) "CORTOMETRAJE"... https://youtu.be/JDmR7rd1ZM4?si=w17OvKTnsinJUDAI la construccion social es realizada para crear el relato politico cuando la idiologia gana la razon pierde Muchas han sido las veces que me he preguntado ¿qué es el éxito? En ocasiones la respuesta ha llegado en forma de gotas de felicidad y otras como píldoras con aspiraciones poéticas. Mas, nunca ha satisfecho la intriga que blinda la propia pregunta. El éxito, esa aspiración omnipresente en la sociedad contemporánea, es un concepto tan esquivo como poderoso. Definirlo resulta una tarea compleja ya que involucran criterios objetivos, expectativas, valores y significados que varían con el tiempo y la cultura. Se ha dicho que el éxito es alcanzar las metas propuestas, pero tal aseveración se me antoja tan insuficiente como reduccionista. ¿Es acaso el éxito una conquista material? ¿O responde más bien a un estado subjetivo de satisfacción? Estas preguntas han inquietado tanto a filósofos como a científicos, dando lugar a múltiples teorías y enfoques que intentan descifrar la esencia de esta noción. No voy a negarte que el concepto de éxito ha evolucionado a lo largo de la historia. Dicen que, en la Grecia clásica, se asociaba a la virtud y el desarrollo del carácter. Durante la Edad Media se vinculó con la salvación del alma y el cumplimiento de los designios divinos. Con la llegada del Renacimiento y, posteriormente, la Revolución Industrial, la idea de éxito adquirió un cariz más individualista, ligado a la acumulación de riquezas, el ascenso social y la productividad. En el siglo XX, la cultura del consumo y el capitalismo en general consolidaron un modelo de éxito basado en la adquisición de bienes y la notoriedad pública. Hoy, en la era de las redes sociales, el éxito parece medirse en número de seguidores, reconocimiento y validación externa. Pero esta perspectiva, que confunde popularidad con realización personal, ha sido ampliamente cuestionada desde la psicología y la sociología, disciplinas que han explorado cómo la felicidad y el bienestar están lejos de depender exclusivamente de estos factores. Desde la psicología, diversos estudios han abordado la cuestión del éxito. Uno de los más relevantes es el famoso Estudio Grant, un seguimiento –muy sesgado— de más de 75 años realizado por la Universidad de Harvard, que analizó la vida de cientos de individuos para identificar qué los hacía realmente exitosos y felices. Los hallazgos fueron reveladores: ni el dinero ni la fama resultaron ser indicadores fiables de una vida plena. En cambio, la calidad de las relaciones interpersonales se erigió como el principal predictor de bienestar y satisfacción a largo plazo. En otro conocido estudio se introdujo el concepto de 'grit' o perseverancia. Con este acercamiento se descubrió que el éxito no dependía tanto de la inteligencia o el talento innato, sino de la capacidad de mantener la disciplina y el esfuerzo sostenido en el tiempo. En este sentido, la resiliencia y la determinación superaban al coeficiente intelectual como predictores de logros personales y profesionales. Asimismo, la teoría del "flujo" de Mihály Csíkszentmihályi ha aportado una perspectiva clave: el éxito puede entenderse como la capacidad de experimentar estados de concentración y absorción en tareas significativas. Según esta teoría, la realización personal se alcanza cuando las habilidades individuales coinciden con desafíos estimulantes, generando una sensación de plenitud que trasciende la validación externa. Ahora cabe preguntarse: si los estudios científicos han demostrado que el éxito no se limita a la acumulación de bienes o el reconocimiento social, ¿por qué persiste la idea de que estos son sus principales indicadores? Parte de la respuesta radica en la construcción cultural que nos rodea. Desde la educación hasta los medios de comunicación, se nos inculca una noción de éxito basada en la competencia y la comparación con los demás. Sin embargo, como han señalado varios filósofos, la búsqueda del éxito externo puede ser una fuente inagotable de insatisfacción. Tal vez sea hora de redefinir el éxito desde una óptica más humanista. Si la ciencia ha demostrado que la felicidad se encuentra en las relaciones auténticas, la resiliencia y el sentido de propósito, entonces el verdadero éxito debería medirse no sólo en logros visibles, sino en la capacidad de cultivar una vida significativa y plena. Entonces, quizá, la pregunta clave no es "¿he alcanzado el éxito?", sino más bien "¿estoy viviendo de acuerdo con mis valores y aspiraciones más profundas?". En un mundo donde el éxito se exhibe y se persigue con fervor, tal vez la verdadera conquista consista en entender que su definición no puede ser impuesta desde afuera, sino construida desde dentro. #cortometraje #filosofia #pensamientos #madrid #psoe #pedrosanchez #barcelona
Estupidez Masiva: Plaga de Tontos y Brutos | ¿Cómo escapar? https://youtu.be/4xD53nCgrP0?si=I9QQO-tOpk9R5n2Y 🌍 Estamos rodeados de estupidez. No es un insulto ligero, es un diagnóstico brutal de la condición humana. Arthur Schopenhauer lo entendió mejor que nadie: la estupidez es más peligrosa que la maldad. Porque mientras el mal tiene un objetivo, la estupidez actúa sin freno, se replica como una plaga y destruye sin siquiera darse cuenta. En este video hacemos un viaje filosófico y psicológico al corazón de la estupidez humana, explorando cómo se infiltra en lo individual, lo cotidiano, lo político, lo moral y lo colectivo. Descubrirás por qué Schopenhauer, Nietzsche, Jung y la psicología moderna coincidieron en que la estupidez es la fuerza más devastadora de la historia humana… y por qué todos somos vulnerables a ella. ⚡ Temas que encontrarás en este video: 🧠 La estupidez según Schopenhauer: más peligrosa que la maldad. 👥 Psicosis colectiva y masas: Nietzsche y Gustave Le Bon explican cómo las multitudes enloquecen. 🔥 El ego como combustible de la estupidez: por qué el orgullo nos vuelve irracionales. 📱 Redes sociales y estupidez viral: cómo se multiplica y se celebra en la era digital. 🏛️ La estupidez en el poder: cuando líderes ciegos arrastran a naciones enteras. ⚖️ La estupidez moral: el peligro de creer que hacemos el bien mientras destruimos. 🌑 Lo más incómodo: reconocer nuestra propia estupidez y aprender a dudar de nosotros mismos. 🎯 ¿Por qué deberías ver este video? Porque no es entretenimiento superficial. Es un espejo incómodo. 👉 Aquí no señalamos solo a “los otros”, sino que descubrimos cómo la estupidez vive también en nosotros mismos. 👉 Si alguna vez te has preguntado por qué la gente repite ideas absurdas con tanta convicción, o cómo las sociedades caen en delirios colectivos, este video es para ti.
¡DEBES VER ESTO! EN 1984 EL ESPÍA DESERTOR YURI BEZMENOV NOS EXPLICA LO QUE NADIE TE CUENTA HOY... https://youtu.be/RkrV8y4fhZw?si=t2QAZ_UbWNW4Sqhi Yuri Bezmenov, bajo el alias Tomas Schuman, dio entrevistas televisivas en los años 80, principalmente en EE.UU., donde expuso las tácticas de subversión ideológica del KGB. Su entrevista más conocida fue en 1984 con G. Edward Griffin, titulada "Dezinformatsia". En ella, detalló cómo la URSS manipulaba sociedades occidentales para debilitarlas sin combate directo. Explicó que el espionaje tradicional era solo el 15% del trabajo del KGB; el 85% se centraba en guerra psicológica. Bezmenov describió un proceso de subversión en cuatro etapas: desmoralización, desestabilización, crisis y normalización. La *desmoralización**, según Bezmenov, tomaba 15-20 años, corrompiendo la educación, los medios y la cultura. Afirmó que EE.UU. ya estaba desmoralizado desde los años 60, con generaciones influenciadas por ideas marxistas-leninistas. Criticó a los "idiotas útiles", activistas occidentales que, sin saberlo, promovían agendas soviéticas. En la **desestabilización**, las instituciones clave (economía, política, defensa) se socavaban en 2-5 años. La **crisis* generaba un colapso social o político, seguido de la **normalización**, donde un régimen afín consolidaba el poder. Bezmenov destacó el papel de la propaganda en medios y universidades, manipulando narrativas para dividir sociedades. Mencionó cómo el KGB financiaba movimientos pacifistas y de derechos civiles para crear caos controlado. Relató su experiencia en India, donde plantaba desinformación en periódicos para moldear la opinión pública. Advirtió que los liberales occidentales serían los primeros eliminados si un régimen totalitario tomara el poder. En otra aparición en 1983 en el programa "Crossfire", discutió la infiltración soviética en eventos como las Olimpiadas de 1984. Denunció un crucero soviético en Los Ángeles como operación de espionaje encubierto. Bezmenov enfatizó que la subversión no requería armas, sino manipulación psicológica a largo plazo. Criticó la ingenuidad de los gobiernos occidentales ante las tácticas del KGB. Sus entrevistas incluían ejemplos específicos, como la Guerra de Liberación de Bangladés, donde la URSS manipuló narrativas. Insistió en que la educación patriótica y la vigilancia ciudadana eran clave para contrarrestar la subversión. Bezmenov también habló de su deserción, motivada por su rechazo a la opresión soviética. Sus charlas buscaban alertar a Occidente sobre un enemigo invisible que explotaba sus libertades. Aunque algunos lo acusaron de exagerar, sus entrevistas resonaron por su claridad y urgencia. Predijo que, sin acción, las democracias occidentales colapsarían internamente. Sus videos, especialmente la entrevista de 1984, se viralizaron décadas después, particularmente tras su cameo en Call of Duty: Black Ops Cold War en 2020. Bezmenov sigue siendo citado en debates sobre propaganda y polarización contemporáneas. Enlace a la entrevista completa, uno de tantos que hay en la plataforma: • Yuri Bezmenov 1984 - Entrevista completa (...
domingo, 7 de septiembre de 2025
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